V soboto, 9. julija 2022 je v Muslimanskem kulturnem centru Ljubljana potekala bajramska molitev, ki jo je vodil in nagovoril zbrane vernike mufti mag. Nevzet Porić. V nadaljevanju si lahko preberete celoten muftijev nagovor.
Hvala vzvišenemu Bogu, Gospodarju vseh svetov, Vladarju sodnega dne, Milostnemu in Usmiljenemu. Mir in blagoslov naj sta na Božjega poslanca Muhammeda, a.s., (Bog naj ga blagoslovi in mu podari mir), njegovi družini in prijateljem.
Spoštovani bratje in sestre,
danes je prvi dan kurban bajrama. Zbrani smo v sijaju in lepoti čudovitega poletnega jutra, odeti v plašč pobožnosti in predanosti Gospodarju tega prekrasnega jutra. To so trenutki sreče in zadovoljstva za verujoče duše. To je čas, ko romarji zaključijo obrede hadža in pričakujejo Božjo milost, da bo njihov hadž sprejet. Tisti, ki niso na hadžu, darujejo kurban v želji, da bi se približali dragemu Bogu in dosegli Njegovo zadovoljstvo, v pričakovanju, da jim bo kurban pomagal prečkati most, ki pelje v džennet oz. raj.
Čas hadža in kurban bajrama sta trenutek spomina na Božjega poslanca Ibrahima in spomin na njegovo zapuščino, ki se je po zaslugi usmiljenega Boga ohranila do danes.
”Ibrahim je bil zgled kreposti, pokoren Bogu, pravi vernik, ki ni enačil Allaha z drugimi bogovi.
Bil je hvaležen za Božjo blagodat, Gospodar ga je izbral in popeljal na pravo pot.
Blagoslovili smo ga na tem svetu, na onem pa bo gotovo med pravičnimi.” (En-Nahl, 120-122)
Kurban bajram je prežet z bojem, v katerem premagamo sebičnost in krepimo solidarnost med ljudmi. V dneh kurban bajrama pride do izraza družbeni pomen tega praznika, ko krepimo medosebne odnose v družini, s sosedi, prijatelji in nasploh s člani družbe, v kateri živimo. Dragi Bog pravi v Kur’anu, da med hadžom:
”… v času romanja ni nikakršnega greha, niti prepira.” (El-Bekare, 197)
Z opravljanjem obveznosti kurbana, vernik izraža svoje zavedanje o Stvarniku, saj se zaveda prave poti, na kateri je bil Ibrahim s svojo trdno vero v Boga. Prav tako nam kurban zagotavlja Božjo milost in Božjo bližino. Vsemogočni Bog ne potrebuje kurban, potrebujemo ga mi, saj tako odkrivamo pot do medčloveške solidarnosti, človečnosti, razumevanja in medsebojnega spoštovanja.
Ibrahimova skrb za družino je bila na preizkušnji. Vzvišeni Bog je Ibrahima najprej preizkusil s tem, da zapusti svojo družino v puščavi. Vedel je, da ga ima njegov Gospodar rad, kljub njegovim slabostim, saj je po dolgih letih čakanja prvič začutil očetovsko ljubezen in zdaj je bil prisiljen zapustiti Ismaila z mamo, šibkega in majhnega, hranjenega samo z materinim mlekom, sredi puščave. Njegova žena Hadžera (Hagara) je privolila, da ostane v puščavi skupaj s svojim sinom Ismailom, ker ji je zagotovil, da je tako odločil vsemogočni Bog. Ko se je odmaknil, je dvignil roke in prosil Boga s temi besedami:
”Naš Gospodar! Nekaj svojih potomcev sem naselil v neplodni dolini, pri Tvojem Svetem hramu, da bi, o naš Gospodar, tamkaj molili. V srca ljudi vsadi dobroto do njih in oskrbi jih s plodovi, da bodo hvaležni.” (Ibrahim, 37)
Vedel je, da so pod Božjo zaščito, zato mu je bilo lažje oditi z angelom Džibirlom (Gabrijelom) in jih pustiti v puščavi. Popolnoma je zaupal v svojega Gospodarja, kar mu je kasneje dalo veliko moč v življenju. Ko molimo, potem moramo verjeti Bogu. V molitvi ni prostora za dvome. Ibrahimova skrb za družino je bila velika, vendar je vedel, da jih prepušča Gospodarju svetov. Molitev je bila uslišana. Hadžera je iskala rešitev tako, da je tekla med dvema hriboma, Safo in Mervo, in vsemogočni Bog je dal izvir Zemzem izbruhniti izpod otrokovih nog. Voda, ki je pomenila odrešitev za Hadžero in njenega sina Ismaila, je še danes odrešitev in blagoslov za prebivalce Meke in njene obiskovalce. Dragi Bog je uslišal Ibrahimovo molitev in njegovi družini dal najpomembnejši vir življenja – vodo, ki je pomenila nov začetek na križišču, kjer bo nastalo mesto. V suri Ali-Imran vsemogočni Bog pravi:
”Prvi Hram, zgrajen za ljudi stoji v Meki – blagoslovljen je, smerokaz vsem ljudem. V njem so očitna znamenja in mesto, na katerem je stal Ibrahim.” (Ali-Imran, 96-97)
Dragi bratje in sestre,
v času, v katerem živimo, je Ibrahimova skrb za družino lahko naš navdih. Ibrahim je bil Božji izbranec – Halilullah – kljub temu ga je skrbelo za svoje potomstvo. Ni mu bilo vseeno, po kateri poti bodo šli njegovi potomci in za kaj si bodo prizadevali. Za seboj je želel pustiti krepostno potomstvo. Ali ni to tisto, kar si vsi želimo? Vsi bi radi, da bi bili naši otroci na pravi poti, da bi bili verniki, moralni, krepostni in koristni. Da bi dosegli želene cilje, moramo biti predani Bogu ter izpolnjevati svoje dolžnosti in odgovornosti. Da bi pravilno vzgajali otroke, moramo biti vzgojeni tudi sami. Cilj je pogojen z našo pravo potjo, molitvijo, moralo in poštenostjo. Muhammed, naj je mir z njim, je rekel:
”Kdor ima iskreno in čisto srce, bo vstopil v rajski vrt.”
Osebni zgled staršev in njihova praktična vera sta zelo pomembni za uspešno vzgojo potomcev. Če se v družini ne prakticira vera, potem je težko pričakovati, da bodo otroci na pravi poti. Sodoben način življenja zatira tradicionalne vrednote, brez katerih si težko predstavljamo uspešno muslimansko družino. Moralne vrednote, kot so resnica, pravičnost, pogum, potrpežljivost in vljudnost, izgubljajo pomen, vse bolj pa so prisotni nasilje, laž, krivica, krutost in izdaja. Vedno se je splačalo biti dober človek, ki premore plemenitost, dobrodelnost in prijaznost. Te dni se spominjamo žrtev genocida v Srebrenici in se vedno znova čudimo nad zlom, ki ga je zagrešil človek, ki je bil krivičen, surov in hudoben. Sočustvujemo s svojci žrtev, katerih kosti bodo letos pokopane v Potočarjih, z molitvijo k vsemogočnemu Bogu, da družinam da potrpljenje in žrtvam raj. Iz kakšne družine je prišel nekdo, ki je lahko zagrešil tako zlo in vzel življenja več kot osem tisoč ljudi? V kakšnem duhu so živele njihove družine? Ali niso imeli nobenih moralnih vrednot, ki bi trkale na njihovo vest in preprečile storjeni genocid? Ibrahim oz. Abraham ali Avram, je praoče monoteističnih religij. Ali nihče od njih ni slišal za Avrama in njegove vrednote, ki so univerzalne do sodnega dne? Dragi Bog je s kurbanom opozoril na dejstvo, da je človeško življenje sveto in da nihče nima pravice ogrožati življenja drugih ljudi. Muslimani smo ponosni privrženci Ibrahima in vsako leto se spomnimo njegovega načina življenja, ki je navdih vsakemu pravemu verniku.
Dragi bratje in sestre,
današnji čas je poln različnih izzivov. Vojna, ki divja na tleh Evrope, vzbuja strah in negotovost za prihodnost velikega števila ljudi. Nihče ne ve, kdaj in kako se bo vojna končala ter kakšne posledice nas čakajo. Izražamo skrb za varnost ljudi in njihovo življenje. Jesen, ki je pred nami, po napovedih odgovornih v naši državi, prinaša nove izzive s katerimi se bomo morali soočiti. Napoveduje se velika recesija, ki bi lahko prizadela vse sloje prebivalstva. Podražitev energentov in drugih dobrin bo močno vplivala na delo in delovanje Islamske skupnosti v Republiki Sloveniji. Islamska skupnost je v preteklih dveh letih in pol, ko smo se soočali z izzivi korona virusa, uspešno obstala in finančno preživela samo po vaši zaslugi. Kljub krizi in negotovostmi s katerimi smo se soočali ste kot pripadniki Islamske skupnosti pokazali visoko stopnjo zavesti podpirali ste naše delo in nam pomagali preživeti. Zato se vam v tem častnem trenutku kurban bajrama zahvaljujem in molim k vzvišenemu Bogu kot je molil Ibrahim, ko je s svojim sinom Ismailom gradil Kabo v Meki:
”Naš Gospodar! Sprejmi to od naju! Ti zares vse slišiš in vse veš!” (El-Bekare, 127)
Pričakujemo, da bodo odgovorni v državi popravili napake in odpravili diskriminacijo med verskimi skupnostmi ter da bo Islamska skupnost obravnavana kot enakopravna skupnost na območju Republike Slovenije.
Dragi bratje in sestre,
žal je bilo letos romarjem iz Slovenije zaradi administrativnih težav, ki so nastale, onemogočeno opraviti hadž. Agencijam je bilo prepovedano organizirati potovanja na hadž. Možna je bila individualna prijava romarjev. Enako je bilo z drugimi evropskimi državami, Severno Ameriko in Avstralijo. Z drugimi besedami, hadž je bilo nemogoče organizirati na tak način. Ob tem častnem trenutku obljubljam, da bomo kot Islamska skupnost naredili vse, da bodo romarji naslednje leto lahko opravili peto islamsko dolžnost in odpotovali v sveta kraja Meko in Medino. Romarje prosimo za potrpežljivost, dragega Boga molimo, da nam pomaga prebroditi vse administrativne težave.
Dragi bratje in sestre,
bajram je dan praznovanja, veselja, druženja in odpuščanja. Zato izkoristimo trenutke veselja in svojim najdražjim, sosedom, prijateljem in znancem podarimo lepo besedo in vesele trenutke. Odpustimo drug drugemu in si zaželimo vse dobro!
Želim vam lepe in vesele dneve kurban bajrama z željo, da bodo naše molitve sprejete ter da nam vzvišeni Bog pomaga, da bomo lahko čim prej obiskali Meko in Medino ter uživali v bogoslužjih naše vzvišene vere .
BAJRAM ŠERIF MUBAREK OLSUN!
